Milattan sonra 10. ve 11. yüzyıllarda Müslüman bilim adamları madencilik ve değerli taşlar üzerine kapsamlı yazılar kaleme almışlardır. Birçok yazı kaybolmuş olsa da, birkaç monografi günümüze kadar ulaşmıştır.
Bunlardan biri olan “Taşların nasıl tanınacağına dair risaleler” (Al-Jamhir fi Ma’rifatil Al-Jawahir) büyük olasılıkla Müslüman medeniyetinde mineralojiye yapılan en iyi katkıdır.
Değerli taşlar ve değerli taşların takılması, İslam Hukukuna göre Sünnet (Peygamber Yolunun veya Geleneğinin bir parçası), Helal (izin verilebilir) veya Haram (yasak ve cezalandırılabilir) olabilir. Bu konuda tartışmak için ne yetkimiz ne de bilgimiz var. Ancak, bugün İslam dünyasında kullanılmış ve halen kullanılmakta olan değerli taşlardan bahsedeceğiz.
İslam, taşların Allah’ın eseri olduğuna ve kişinin bedenine aktarılabilecek bir enerji yaydıklarına inanır.
Değerli taşlar çok eski zamanlardan beri dini ibadetlerde kullanılmaktadır. Kaya kristalleri, Zümrüt, Turkuaz, Mercan ve diğerlerinin ruhsal koruma ve rehberlik sağladığına inanılır. Ayrıca şifa ve sağlık yararları için de kullanılırlar.
Mücevherlerin İslam’da özel bir yeri vardır. Bunun bir örneği Kabe’nin yanında bulunan ve Müslümanların öpmek ve dokunmak istedikleri Al-Hajar Al-Aswad, yani Kara Taş’tır. Pek çok kişi bunun gökten düşen bir meteor olduğuna ve İbrahim’in onu ilk oğlu İsmail’e verip Kabe’yi inşa etmesinden bu yana o bölgenin eski insanları tarafından saygı gördüğüne inanmaktadır.
İslam dünyasının iki geleneksel değerli taşı Kalsedon Kuvars, turuncudan kırmızıya Karnelyan ve Akik formlarıdır. Muhammed Peygamber’in sağ eline akik taşlı gümüş bir yüzük taktığı söylenir.
Bu özel taş Akik olarak adlandırılır. Akik, akik veya akik (Arapça: العقيق) Arapça’da kuvars ve Türkçe’de akik anlamına gelir. Kalsedonun iyi bilinen türleri akik ve onikstir. Yarı değerli bir mücevher taşı olarak kabul edilir ve altın-turuncu karnelyan veya sard çeşidi ile ayarlanmış yüzükler İslam dininde özel bir öneme sahiptir.
Kırmızı Akik, Allah’ın birliğine tanıklık eden ilk dağ olduğu düşünüldüğü için İslam’da çok saygı görmektedir. Peygamber’in dua ederken akik takmanın duayı bin kat güçlendirdiğini söylediğine inanılır.
Peygamber bir rivayete göre şöyle buyurmuştur: “Akik yüzük takın, çünkü o mübarektir. Akik yüzük takan kimse neredeyse saadete erecektir.” Bu sözün gerçekliği sürekli tartışılmaktadır!
Ayrıca akik yüzük takmanın kişiyi her türlü kötülükten koruyacağını ve zararı, yoksulluğu ve kederi uzaklaştıracağını söyledi.
Peygamber (s.a.v.)’den bazı alıntılar:
- “Kim akik taşı takarsa, Allah ona iyi bir sonuç verir.”
- “Akik yüzüğü takın, çünkü o üzerinizde olduğu sürece hiçbiriniz kederlenmeyecektir.”
Akik taşının cehennem ateşinin azabından koruduğuna inanılırdı.
Günümüzde pek çok Müslüman bu ilkeye uymakta ve sağ ellerine kalsedon kuvarslı gümüş bir yüzük takmaktadır.
Ḥirz (Arapça: حِرز) kelime anlamı olarak müstahkem ve sağlam yer demektir. Terminolojik olarak, kişinin canını ve malını zararlardan korumak için okunan veya yazılı olarak taşınan bazı Kur’an ayetlerini, zikirleri ve rivayet edilen duaları ifade eder.
Hirzler genellikle Kuran’dan ayetler veya dualarla işlenmiş muska veya tılsımlardır. Sarı bir akik veya akik taşı olan ve güçlü bir tılsım olarak işlenip takılan ünlü bir Hirz Sharaf al-Shams vardır.
Hirz Sharaf al-Shams’ın Faydaları:
- Üzüntü, depresyon, kötü şans ve olumsuzlukları defeder.
- Yoksulluğu, hastalıkları kovar.
- Büyüyü etkisiz hale getirir ve sizi nazardan ve kıskançlıktan korur.
- Size onur ve prestij kazandırır.
- Size sağlık ve rızık getirir.
- Servetinizi ve paranızı artırır.
- Sahibini insanların, cinlerin ve doğanın kötülüklerinden korur.
- Vahşi hayvanlardan korur.
- Uykusuzluğu tedavi eder.
İslam için kutsal olan bir diğer değerli taş da Turkuaz veya Firuzedir.
Turkuaz, TÜRK TAŞI anlamına gelen Fransızca TURQUOISE kelimesinden türetilmiştir çünkü bu kutsal taş ilk olarak Türkiye üzerinden Avrupa’ya tanıtılmıştır. Firoza veya Feroza kelimesi Turkuaz Taşı anlamına gelir ve Urduca, Hintçe, Arapça ve Bangla’da aşağıdaki dillerde başarılıdır. Müslüman ülkelerde kız bebekler için yaygın bir isimdir.
Turkuaz, bakır içeren gök mavisi veya mavi-yeşil ve elma yeşili yarı saydam ila opak bir bazik alüminyum fosfattır. Genellikle mumsu ila alt vitrözdür ve genellikle opaktır.
Turkuaz, eski Mısırlılar, Mezoamerikalılar, Persler, Mezopotamyalılar, İnkalar, İndus Vadisi insanları, eski Çinliler ve tabii ki Müslümanlar gibi birçok eski uygarlık ve kültür için kutsal bir taş olmuştur.
Eski ve Yeni Dünya’nın birçok kültüründe turkuaz kutsal bir taş, iyi şans ve sağlık getirici olarak kabul edilmiştir. Müslümanlar turkuaz takanların hayatlarına ve evlerine zenginlik ve servet girmesini hoş karşıladıklarını söylerler.
Dünyadaki en iyi turkuaz binlerce yıldır çıkarıldığı İran’da bulunur. Güzel bir cennet mavisi rengindedir. Geleneksel olarak bu turkuaz değerli taşlar Kuran’dan yazılar içeren tılsımlar olarak kullanılır.
Bir diğer kutsal değerli taş da Yakut’tur ve onlar tarafından Yakut olarak bilinir. Müslüman geleneğine göre Adem, Cennet Bahçesi’nden ya da Cennet’ten kovulduktan sonra Sri Lanka’ya gitmiş ve ayaklarının karaya değdiği yerde bir dağ dolusu değerli taş yaratmıştır, yakut da bunlardan biridir.
Yakutun kan kaybını önlediği, kan ve kalp hastalıklarını iyileştirdiği, takan kişiyi kâbuslardan koruduğu ve ona bakanların gözlerine ışık (noor) getirdiği söylenir. Ayrıca yakutun yoksulluğu yok ettiği de söylenir.
Hematit değerli taşına verilen isim olan Hadid veya demir, İslam geleneğinde bir başka kutsal taştır. Hematit takmanın güç verdiğine, tehlikelerden ve şeytanların ayartmalarından büyük bir koruyucu olduğuna inanılır. Metalik bir renge sahip olan hematitin günlük olarak değil, sadece uzun ve tehlikeli bir yolculuğa çıkılacağı zaman kullanılması tavsiye edilir.
Dur E Najaf, Kaya Kristaline verilen Arapça isimdir.
Müslümanlar tarafından kullanılan en ruhani değerli taşlardan biridir. Aslen Orta Irak’taki Necef El Eşref kutsal alanından elde edilen kaya kristalinin kötülükleri uzak tuttuğuna inanılır. En önemlisi, Dur E Necef takmanın Mekke’ye veya kutsal Necef El Eşref şehrine (Hac veya Umre ziyareti) kutsal bir hac yolculuğuna çıkmaya benzediği söylenir.
“Ona bakmanın sevabı, Peygamber (s.a.v.)’e bakmanın sevabına benzer.“
Irak berrak kuvarsı veya kaya kristalleri çok nadirdir ve elde edilmesi kolay değildir. Kaya kristalleri usta şifacılar olarak bilinir.
Yakut bazen Lal Taşı, Yakut ve Safir anlamına gelebilir. Son ikisi korundum olarak bilinen aynı mineraldendir; sadece renkleri farklıdır. Safirler güzel mavi renkleriyle bilinirler, ancak güzel sarılar, yeşiller ve turuncularda da oluşabilirler. Bunlar Fantezi Safir olarak bilinir. Müslüman değerli taş geleneği arasında manevi değeri olan sarı safirdir. Ateş, şişlik, terleme sorunları, zehir, veba ve cilt hastalıklarına kadar her türlü hastalık için ilaç olarak kullanılmasının yanı sıra, kara büyü ve lanetlere karşı koymada da büyük bir güce sahiptir.
Safir kıskançlığa, büyücülüğe, arkadaşlar arasındaki kavgalara ve şeytanların fısıldayan etkilerine karşı bir tılsım olarak kullanılabilir.
Zumurrud, Zümrüt değerli taşı için kullanılan Arapça terimdir. Müslümanlar tüm yeşil değerli taşların kutsal olduğuna inanırlar. Zümrüt en mükemmel yeşil değerli taştır. Müslüman Babür İmparatorluğu’ndan kalan en güzel ve kutsal eser, üzerinde Arapça bir dua bulunan 220 karatlık dikdörtgen kesimli bir zümrüt olan Moğol Zümrütü’dür.
Peygamber Muhammed’den “zümrüt yüzük takmak fakirliği uzaklaştırır” şeklinde bir alıntı yapılmıştır.
Son olarak, Kur’an diğer iki kutsal değerli taştan bahseder: Arapça’da Lolo ve Marjan olarak adlandırılan İnci ve Mercan.
AR-RAHMAN (Rahman) Suresi 55; 20-22:
“O, iki denizi birbirine kavuşturdu, fakat tamamen birleşmemeleri için aralarında bir engel oluşturdu. (Cinler ve insanlar) Rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr ediyorsunuz? İki okyanustan inci ve mercan çıkar.“
Bu değerli taşların her ikisi de organik değerli taşlar olarak adlandırılır çünkü aslında taş değillerdir, kabuklu deniz hayvanları (inci) ve polipler ve algler (mercan) gibi bir zamanlar yaşayan organizmalardan yaratılmışlardır.
Kur’an-ı Kerim’de de Allah’ın renkleri sevdiğini ve bu renklerin sadece bizim için, bizim zevk almamız için yaratıldığını okuyoruz:
“Görmedin mi ki, Allah gökten su indiriyor, biz de onunla türlü renklerde meyveler çıkarıyoruz; tepeler arasında beyaz ve kırmızı, türlü renklerde ve kuzguni siyah çizgiler vardır. [Fatır Suresi – 35:27]“
En-Nahl – Arı – 16:13 şöyle der: “Ve yeryüzünde sizin için yarattığı renkleri ve nitelikleri farklı olan şeyleri (düşünün). Şüphesiz bunda, öğüt alan bir topluluk için elbette bir ayet vardır.“
Bu surelerin ortaya koyduğu şey, meyvelerde, dağlarda ve değerli taşlarda bulunan renkler de dahil olmak üzere tüm renklerin, sevgi dolu bir yaratıcının bize verdiği mükemmel hediyeler olduğudur.
Gerçekten de, ALLAH Büyüktür!
